Чем отличается раскольник? Как определить — человек раскольник или не раскольник? Когда человек не может спокойно жить не матеря и не ругая Церковь — очевидно, он — раскольник!
Он — колючий, да! Вот интересно заметить, сейчас вернулась из раскола Русская Зарубежная Церковь, а часть зарубежников отказались вернуться. За те годы, которые прошли после смерти митрополита Виталия противники объединения с Московской Патриархией, со Вселенской Церковью, раскололись на 7 враждующих «церквей». Семь за три года! Естественно, они прокляли друг друга страшными словами, проклятиями. Но их, конечно, объединяет ненависть к Церкви. Они Ее поливают страшными проклятиями. Догадываетесь почему? Потому что все раскольники — это терновник колючий! Они друг друга колят. За годы, которые прошли со времени старообрядческого раскола, старообрядческий раскол раскололся на 800 толков. О них поэтому и говорили на Руси: » Что ни мужик, то согласие, что ни баба, то толк». Причем у них там все канонически «правильно», т.е. если человек с ним другого толка, — они с ним не едят из одной посуды, они его проклинают, анафематствуют по-нормальному. У них там за анафемой дело не стоит. Это вот Православная Церковь такая медленная, неторопливая, за все эти годы, за ХХ век сколько там анафем было личных? — Лев Толстой, Филарет Денисенко, Глеб Якунин. Ну еще и в провинции было предано анафеме 5 человек. А у них там все как у людей: что ни год — по десятку, по два анафем! Чуть что не так — как анафему влепят, прокленут!
А в чем разница? Почему Церковь тормозит с анафемой? Почему Церковь даже Римо-Католиков не прокляла до сих пор? Потому что Церковь, как говорит песнопение «Спасову подражает милостивому долготерпению». Церковь ждет возвращения людей. Церковь молится об обращении заблудших. Церковь медлит, уговаривает. А у раскольников что говорят? — «Ваша Церковь предала Христа!» — почему? — «а потому что у вас тот-то не анафематствован, с того сана не сняли, того не прокляли, того из храма не выгнали!». «Да как они посмели, чтобы мусульмане да иудеи пришли попрощаться с патриархом — как они мерзавцы посмели? Надо было в три шеи выгнать». — А вот наша Церковь так не делает.
Каноны даны для того, чтобы люди в любви упражнялись, а не для того, чтобы они упражнялись в ненависти.
ПО МАТЕРИАЛАМ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ
Просмотры (105)